正見是透過空觀，在生生滅滅，起起落落的現象中，看到緣起無常，色、受、想、行、識，組成的身心五蘊及色、聲、香、味、觸組成的內外五塵環境，均是無常的生滅現象。既然有生滅，就只是被感知的現象，並非不生不滅，具見聞覺知功能的空性。