201405 禪心自在-禪修心體驗
坐禪在國內非常流行,除了一些佛教禪寺教大家如何打坐修禪之外,坊間還有很多的禪修中心或是靜坐中心,參加的人也很踴躍,坐禪究竟有什麼功能?為什麼能吸引這麼多的人呢?除了在心理上修養上能夠幫助我們之外,是不是在生理上和健康上對我們也有幫助呢?

禪與現代生活

禪是智慧的、安定的、清淨的。智慧是不被環境所困擾;安定是不被環境所混亂;清淨則是內心不隨外境的雜亂而雜亂,不隨外境的污染而污染。
一、禪修與忙碌的現代生活-忙而不亂,享受呼吸
現代人是非常忙碌的,除了街頭的流浪漢,以及好逸惡勞的懶散者之外,大家都在忙碌過日子。
忙碌的原因是什麼?多數人只是為了個人糊口,或為家庭生計,或為事業打拼,少數有理想抱負的人,幾乎都是為社會大眾的安全幸福而忙。不僅是為目前,也為未來。.......(more)

禪與心靈環保

一、人類的生活環境
人類的生活環境大約有四種:
 (一)物質的生活環境-衣、食、住、行、教育和娛樂等設施。
 (二)精神的生活環境-屬於形而上的,超越物質的心靈活動範圍。
 (三)人際關係的社會環境-個人與家庭、社會、國家間的人際關係。
 (四)人類所依的自然環境-山河大地、森林、原野等自然資源。
不過上述四項都不是今晚所要討論的重點。諸位或許不免疑惑,我們的主題不就是上述的第二項嗎?怎麼又說不是?因為,今晚所要闡述的,偏屬於禪修者的心靈領域,這與世俗所說的精神生活大不相同。......(more)

妄念.雜念與正念

禪修,不論用什麼方法,都有相同的原則,那就是心不能攀外緣,心要不受外緣所動,到最後無緣可攀、無心可動,便達成禪修的目的。
但是在禪修開始以及禪修過程中,一定還是有心可用、有心可動。在有心可用、有心可動的情形下,瞭解心的現象及心的動作,很清楚的觀察它,知道它在動,知道它在用;其實凡是在動、在用的心,都是虛妄的攀緣心。.....(more)

禪修者的修行態度 -聖嚴法師

一、沒有非做不可的事
禪修者跟平常人同樣是人,但心態不同。同樣一樁事,在平常人認為是非常的重要,可是對禪修者來講,重要是重要,卻不是絕對的重要,乃是「平常的重要」,就是該完成的事,需要完成它;該去做的事必須去做,這叫作「重要」;但「不是絕對的重要」,這又是什麼意思?就是該做的事,是從你的觀點、角度看,那是一種責任、良心,但如果因緣不許可你做,也就沒有什麼不得了。.......(more)

提得起.放得下

最近幾年來,國內宗教界風波不斷,使得社會大眾對宗教,特別是佛教有更多的誤解。這是因為許多佛教徒自以為信了佛教,自以為是在修行,其實是對佛法認識不清,瞭解不夠正確,更沒有照著正確的佛法去實踐。所以,我們信佛學佛,最重要的是到底信的是什麼?學的是什麼?......(more)

日日是好日

一個人修行到相當的程度時,其身心狀況是如何呢?可用「日日是好日」來形容。我們平常人在一星期中,情緒大概三天下雨,二天刮風,另外二天則是晴時多雲。日日是好日,怎麼可能?這句話是雲門禪師問他的弟子:「十五日以前的事不問你們,請把十五日以後的情況告訴我。」弟子們無一個人能回答他,結果他自己回答說:「日日是好日。」......(more)

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